Bilgeliğin sadece sözde ve soyut bir tavır olarak kalmaması, aksine günlük hayatımızın bir parçası ve yaşam pratiğimizin bir değeri olması gerektiği düşüncesiyle yola çıkan Prof. Dr. Nevzat Tarhan, Bilgelik Psikolojisi 1-2 adını verdiği iki eserle 21 yüzyılın en temel değeri olarak gördüğü bilgeliği masaya yatırıyor. “Rasyonel İnanç, Spinoza’nın Yanılgısı ve Evrimin Evrimi” alt başlığını taşıyan Bilgelik Psikolojisi 1 kuantum sonrası dönemde bilimin ulaştığı veriler ışığında inancın rasyonel akılla nasıl da

Psikanaliz tedavisi sağlıklı ve patolojik durumları birbirinden ayıran sınırların aslında zannedildiği gibi keskin olmadığı ve birinden diğerine geçişin mümkün olduğu fikri üzerine kuruludur. Analizdeki kişinin kendisinin de fark edeceği gibi tedavi olmakla kendini tanımak, kendi ruhsallığının derinliklerini kavramak ayrılmaz şekilde iç içe ilerler. Günümüzün en şanslı bireylerinin sanatçılar olduğu söylenebilir, çünkü onların kendi karanlıklarını emanet edebilecekleri emniyetli ve çok zengin potansiyellere

Dünyaya düşmekle başı yarılanlar ve kalbi kırılanlar için bu kitap. Kalbin ışığını söndürmemek için bir kılavuz. Samimiyet ve ihtimamın olduğu yerde kalp kırıklığı vardır, bize insan olduğumuzu hatırlatır. Ne umudun ne buldun, neyi kaybettin? Sevdiğimizden inciniriz... Bir şeyler daha güzel olsun diye düş kurduğumuz için dünya bizi yaralar. İnsan neden okur? Bir dizeye yahut bir cümleye tesadüf edersiniz, dersiniz ki 'İşte bu tam da benim yaşadığım ama adını koyamadığım o duyguyu anlatıyor!' Yalnızlığınız b

Bu kitap, psikoloji teorisi, araştırmaları ve uygulamalarındaki gizli önyargıları etkileyici ve aydınlatıcı bir şekilde ortaya koymaktadır. Slife, O'grady ve Kosits, her psikolog ve psikolog öğrencisinin okuması gereken yalın, somut bir eser ortaya koydular. Bu insani eğilimimizi işimizden arındırmamızı telkin etmeden, profesyonel hayatımızı yönlendiren önyargıları açık bir şekilde ortaya koymaktalar. —Blaine J. Fowers, Danışmanlık Psikolojisi Profesörü University of Miami, ABD Nasıl daha iyi bir insa

Psikanaliz nerede yer alır? Yeri neresidir? Henüz var olmayan bir alanda yeri nasıl tespit edilir? Mevcut disiplinlerle sınırları nedir? Mevcut disiplinlerle olmayan-sınırları nedir? Bunlar, Lacan'ın düşüncesine sürekli musallat olan türden sorulardır. Freud'un düşüncesine de musallat olduklarını söylemek abartı olmaz. Hem Lacan'da hem de Freud'da eşit derecede çarpıcı olan şey şu paradokstur. Lacan'da yeniden karşılacağımız gibi, Freud'da da iki yönlü bir meşguliyet buluruz: Psikanalizi, ona en yakın olduğ

“Kitapta zaman zaman bir sohbet edası ile sizinle konuşuyorum, zaman zaman da bilmişlik taslıyor, derin mevzulara giriyorum. Bazen aradan çekiliyor ve o konuda düşünmüş ve hissetmiş yazarlara, şairlere kulak veriyorum. Bazen de kendimi tutamayıp meşk ediyor, içimdeki şairi serbest bırakıyorum. Bazen psikiyatrist konuşuyor satırlarda, bazen şair, bazen varlığın heybeti karşısında büyülenmiş bir şaşkın. Üçünü de birleştiren bir şey varsa, samimi bir umut üzere var olmaları. Elimin erdiği, sözümün yettiğince d

İnsan tabiatı icabı gerek kendisinin gerekse de kendi dışındaki dünyanın bilgisini elde etmek ister. Bir şeyin bilgisine sahip olmak ise onun kavramını bilmekle olur. Bu sebeple kavramlar bilgilenmenin temelini oluştur. Kavram, bir şeyin zihindeki tasavvurudur ve buna fikir de denir. Ortaya çıkış şekliyle kavram, herhangi bir şey üzerine verilmiş hükümler toplamından ibarettir. Kavramlar ister somut ister soyut olsun var olana işaret eder. Bir kavramın dille ifadesine terim denir. Terimler kavramlara, kavra

Adem Güneş ile Kendi Kendine Terapi duygularını onarmak ve kendini affetmek isteyenler için eşsiz bir kaynak... Bırak ve Rahatla'da yönetmekte zorlandığımız duygularımızdan, kaygılarımızdan, yetersizlik ve güvensizlik duygusuyla kendimizi bir türlü iyi hissedemeyişimizden bahseden Adem Güneş, teori ve pratiği birleştirerek duygularımızı onarıp gerçek kendiliğimizi bulma yolculuğumuza rehberlik ediyor. Kendini Affet'te ise bizleri iç seslerimizle, dirençlerimizle ve zorlantılarımızla tanıştırıyor... Suçluluk

Varoluşçuluk, şu veya bu şekilde, modernliğe, kapitalizmin koşullarında insanın şeyleşmesine ve yabancılaşmasına, niceliğin egemenliğine, pozitivist bilim anlayışına bir itirazdı. Varoluşçu psikoloji, parçalara ayrılarak incelenmesinden insanın benzersiz ve biricik hakikatine ulaşılamayacağını, böyle bir anlayıştan üreyen yaklaşımlarla insanın anlaşılamayacağını, varoluş kaygısı yaşayan, sıkıntılı kimselere yardım edilemeyeceğini savunuyordu. Varoluşçuların bir kısmı, varoluşçuluğun Sartre ateizminin yaydığ

Viktor E. Frankl, temel eserlerinden biri olan Psikoterapi ve Din'de, dini Süperego'nun bir kurmacası olarak değerlendiren Freud'dan ve dindarlığı tamamen içgüdüsel motiflerle açıklamaya çalışan Jung'dan farklı olarak, tinin bilinçdışı karakterini reddetmeyip dinsel inancın bilinçdışıyla bağlantılı fakat tamamen bilinçdışıyla açıklanamayacak bir olgu olduğunu öne sürer. Bir yaratıcının varlığına inanmak bir karardır, yani daha çok bilinç seviyesiyle ilgilidir. Psikoterapi, ruhsal sorunların tanımlanmasında

Ülkemizde kendi alanında ilk kapsamlı çalışma olan bu kitapta, din mefhumu insan psikolojisi açısından ele alınmakta ve insanın dine olan ihtiyacı ilmi bir şekilde, İslami kavram ve değerler ön planda tutularak vurgulanmaktadır.

Hiç kimsenin rahatça yerleşemediği gösterişli bir koltuğa benzer ideal. Hep oradaymış ve hep orada olacakmış gibi optik düzenin merkezine yerleşiktir. Bir sabitlik sunar; konfor vaat eder. Kapaktaki koltuk gibi hem gündelik ve sıradan bir nesne gibi görünür; hem de aşırı varlığıyla gündelik olanın rahatını kaçırır, göze kendi varlığını dayatır ve sembolik olarak hep erişilemez bir uzaklıkta kalır. Bu çalışma idealliği tam karşıtı olarak görülen kırılganlık ile birlikte tartışıyor. Ankara'dan ve Roma'dan kat

Hayatın anlamına sarsılmaz bir inançla sarılan bu kitapta Viktor E. Frankl, hayatın, dünyanın, varoluşun anlamını kavrayamaması sonucu insanın içine yuvarlandığı, intihara sürükleyebilen umutsuzluk ve çaresizliğe çözüm getirmeye çalışıyor. Frankl'a göre çözüm ya da terapi hayatın somut gerçekliği içinde anlamı bulmaktan geçiyor; acının, umutsuzluğun, hastalığın ve ölümün bu anlam inşasındaki işlevini ve yerini inkâr etmekten kaçınmamız gerekiyor. Anlam, somut hayatın içinde, hayatın, kendisine sorulan sorul

Durmaya tahammülü olmayan, çalışmayı yaşamın birincil anlam ve amacı olarak kutsayan ve her türden meşguliyeti körükleyen bir kültüre tabiyiz bugün; her ânı, üretmek ya da tüketmek için bir fırsat olarak görmemiz gerekiyor. Geçim kaygısının sınırlarını çoktan aşan ve rekabetten beslenen işkolik bilinç, milyonlarca insanın yaşamını işte geçirmesini garantiliyor. Durmaya, doldurulmamış ve bir şey için ayrılmamış zamana ilişkin kaygılarımız, bizi süreğen bir dikkat dağınıklığına itiyor.Psikanalist ve edebiyat

Psikanalitik yazı her seferinde yeniden başlanan bir maceradır. Bu yolla analistler aktarım üzerine kurulu, yani analitik deneyime ait bir şeyleri iletmek isterler. Bu şekilde aktarıma kayıtlı olan ve onun sayesinde ortaya çıkan bir varoluşun tekilliği ve öznenin yazgısı, yazılı bir söylem içinde şekillenebilir. Psikanalizin bir bilgi olarak iletimi bütün özgüllüğü ve yoğunluğu içinde ancak bu şekilde gerçekleşebilir.“Psikanalizin kurumsallaşması demek, öncelikle psikanalizin uygulanması demektir” diyerek p

Size hiç fazla hassas biri olduğunuz ve duygularınızı çok abarttığınız söylendi mi? Bazen duygularınızın ağırlığı altında ezildiğinizi hisseder misiniz? Gözyaşı yağmurlarında, yakıcı öfke ataklarının ortasında, ıstırabın kucağında kalakaldığınız olur mu? Sanki bir düğmenize basılmış gibi kontrolden çıkar mısınız? O an tam da hissettiğiniz gibi davrandığınız için sonrasında pişman olur musunuz? Yorucu duyguların iniş çıkışından, sizi sağa sola savurmasından yorgun düşer misiniz? Bunların hepsi sadece çok-

İÇERİK TANITIMI: Freud'dan Lacan'a uzanan, yeni buluşlarla, tartışmalarla dolu uzun yol boyunca psikanaliz hem dönüşmüş, hem de insanı açıklamak bakımından beşeri bilimleri etkileyecek çeşitli imkânlara sahip olduğunu göstermiştir. Saffet Murat Tura'nın bu klasikleşmiş kitabı bir yandan dikkatimizi bu imkânlara çekip irdelerken bir yandan da Freud'un kavramlarının ve psikanalizin Lacan'ın elinde kazandığı yorumu açıklamaya, anlamlandırmaya çalışıyor. Psikanalizin epistemolojik statüsünü ve psikanalizin teme

Hayatta kötülüğün her zaman karşımıza çıkabileceği bilgisini hatırda tutarak mı yaşamalıyız, yoksa geleceğin içinde hep bir umudun çiçeklendiği temennisiyle mi? Hangi yolda ilerleyeceğiz? Körü körüne iyimserlikle, felç edici karamsarlık arasında, acaba bir orta yol bulabilir miyiz? Ölümden Önce Bir Hayat Vardır, bu temel sorulardan yola çıkarak, gerek iç dünyamızdan gerekse dış âlemden yansıyan örneklerle, hayatın bize bağışlanmış büyük bir armağan olduğunu hatırlatıyor: Yeter ki dünyaya hayret gözleriyle

Rosenhan, psikiyatrik tanılar koymadaki yöntemlerimizin ve bilgi birikimimizin ne kadar zayıf ve hataya açık olduğunu çok çarpıcı ve etkili biçimde ortaya koyuyor. —Jeffrey A. Lieberman 1973'te psikolog David Rosenhan normal insanların deli taklidi yaparak akıl hastanelerine girip giremeyeceğini, girseler bile kendilerine nasıl bir tanı konulacağını araştırmak üzere bir deneye girişti. Rosenhan ve yedi sahte hasta, sahte kimlikler ve sahte hastalıklarla çeşitli akıl hastanelerine girdiler. Acaba doktorlar,

Depresyon biyolojik veya tıbbi bir olgudan ziyade politik ve özel alana kök salmış bir deneyim olarak kavranabilir mi? Kendini süreğen bir kayıtsızlık, atalet ya da çaresizlik hissiyle gösterebilen depresyonun sömürgecilik, mülksüzleşme ve yerinden edilme geçmişleriyle bağı var mıdır? Sol melankoli ve politik depresyon arasındaki mesafeyi aydınlatmak adına bir Hıristiyan tasarısı olan acedia kavramına başvurmak mümkün müdür? Ann Cvetkovich, Depresyon: Toplumsal Bir His'te tıbbi ve bilimsel modellere eleş