Milliyetçi Yahudiler, Siyon Dağı'nın eteklerinde bir Musevi devleti kurmak istediklerinden beri Siyonizm ve Filistin Sorunu sadece Ortadoğu'nun değil, bütün dünyanın gündeminde. Theodor Herzl'in fikir babalığını yaptığı 19. yüzyılın sonlarından bu yana Avrupa ve pek tabi Osmanlı'nın politikasını etkilediği 'siyasi Siyonizm', bugünlerin reel politiğine uzanıyor. Çünkü ABD Başkanı Donald Trump'ın Balfour Deklarasyonu'nun 100. yılında Kudüs'ü İsrail'in başkenti olarak tanıması, bütün dünyayı ayağa kaldırdı. Pe

Kuruluşu itibariyle siyaset ve iktidar ile mesafeli bir ilişki içinde olan Müslüman Kardeşler özellikle 1990'lı yıllardan sonra siyasi iktidar ile ilişkilerini yeniden gözden geçirmiş, demokratik araçları kullanarak meclise bağımsız adaylar ile girmeye çalışmıştır. Cemal Kazak'ın Devrimden Darbeye kitabı İslâmî referanslarla hareket eden Müslüman Kardeşler hareketinin kısa süren iktidar tecrübesini inceliyor. 25 Ocak 2011 yılında halk ayaklanmasının ardından Hüsnü Mübarek'in devrilmesiyle kurdukları Hürriy

Bu eser Prof. Dr. Osman Turan'ın hayatının 15 yılını (1954-1969) kapsayan milletvekilliğini ve siyasî faaliyetlerini konu edinmektedir. İlk kez 1954 yılında Demokrat Parti'den Trabzon milletvekili olarak TBMM'ye giren Osman Turan, 1957 seçimlerinde ikinci kez milletvekili seçildi. 27 Mayıs 1960 askerî darbesinde diğer Demokrat Partililer gibi tutuklandı. Yassıada'da aylarca tutuklu kaldıysa da hakkındaki bütün suçlamalardan beraat etti. 27 Mayıs sonrasında siyasî mücadelesine devam etme kararı aldı ve Adale

Yedi asır önce Derin bir vadiden Yedi beyaz güvercin havalanır Ve karlarla kaplı Yüce bir dağın doruğuna doğru kanat çırparlar. Kuşları temaşa eden yedi adamdan biri 'Ben yedinci güvercinin kanadında Siyah bir nokta görüyorum.' Der. Bugün O vadide yaşayan insanlar Evvel zaman içinde Karlarla kaplı Bir dağın doruğuna doğru havalanan Yedi siyah güvercini Anlatıp dururlar. - Halil Cibran Tarih, üzerinde yükselen anlatıların kaynağının nüfuz ve iktidar alanına göre yazılır, öyle kodlanır, öyle anlatılır. Bu a

Elinizdeki çalışmada, 1919-1923 yılları arasında Venizelist Embros, Antivenizelist Skrip ve sol yayın organı Rizospastis gazetelerinde yer alan karikatürlerle perdeleri biraz aralayarak Anadolu Harekâtı döneminde Yunanistan ve Yunan toplumu görülmeye, önemli bir propaganda aparatı olan söz konusu görsel malzeme üzerinden Yunan kamuoyu anlaşılmaya çalışılmıştır. Nitekim Batı Anadolu'nun Yunanistan tarafından işgal edildiği bu dönemde Yunan toplumu da üçe bölünmüş bir durumdaydı ve gelişmelere tepkisi hangi k

Modern dünyanın siyasal yapılanması içinden çıkan bir siyaset biçimi olarak popülizm, son yıllarda münferit vaka olmaktan ziyade global bir eğilim halini aldı. Bu eğilimin bir krize karşı oluşmuş bir tepki, bir cevap olduğunu düşündüren olgular var. Bugün karşı karşıya olduğumuz biçimiyle sağ bir görünüm arz etse de popülizm aynı zamanda sol söylemden ödünç alınmış vaatlerin de taşıyıcılığını yapıyor. Popülizmin gündeme taşıdığı sorunları temsili demokrasinin ve liberal demokratik değerlerin krizi olarak te

Ne yazık ki, Türkiye'de toplumun çoğunluğu, geçmişinde göç ve yerleştirmeyle ilgili acılı anıları olsa da, iskân kurumunun bugünkü dışa kapalı ve yabancı korkusuyla zedelenmiş arkaik anlayışını destekliyor. Oysa, bugünün mağdurları olan yabancıların, mültecilerin, sığınmacıların konumu, ancak 'insan hakları' fikrinin yaygın olarak benimsenmesi ve içselleştirilmesiyle iyileşebilir. Aynı şekilde, ne yazık ki, kentlerde ve kırsal alanlarda yerinden edilenler ve kamulaştırma mağdurları adeta çoğunluğun sessizli

Orta Asya'nın en demokratik ülkesi olarak gösterilen Kırgızistan'da son dönemlerde çelişkili gelişmeler yaşandığı görülmektedir. Bu durum özellikle Cumhurbaşkanı Almazbek Atambayev döneminde ortaya çıktı. Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'a Tayyip Abi diye hitap etmesiyle sempati toplayan Atambayev'in Türkiye'deki 15 Temmuz kalkışmasından sonra farklı bir yüz sergileyerek Türkiye aleyhtarı bir durum sergilemesine kimse bir anlam verememişti. Türkiye'nin FETÖ'nün Kırgızistan'da darbe yapabileceği y

Gramsci'nin... felsefe, kültür-sanat-edebiyat ve siyaset arasında mükemmel bir köprü kurması ve bunları gerçekçi bir bütünsellik içinde bağdaştırması; determinist (belirlenimci), kaderci, pozitivist, kaba maddeci ve araçsal akılcı düşünme tarzına karşı, üstün bir eleştirel anlayışla karşı çıkması; anti-demokratik, otoriter, seçkinci, yukarıdancı (Jakoben ya da Sezarist) merkeziyetçi siyasal ve toplumsal oluşumlara karşı, bireye, öznelliğe, gerçek taban demokrasisine, özgürleştirmeye dayalı bir anlayışla teo

Devlet, münferit kişiden, arkadaşlarından kopmasını, sevgilisini terk etmesini, kendi fikirlerinden vazgeçip önüne konan fikirleri benimsemesini, insanları alıştığından farklı bir şekilde selamlamasını, hoşlandığından farklı şeyler yemesini ve içmesini, boş zamanını nefret ettiği birtakım faaliyetler için heba etmesini, bütünüyle reddettiği maceralar için kendisini emre amade kılmasını, geçmişini ve benliğini reddetmesini ve bütün bunları yaparken her an yoğun bir coşku ve minnettarlık göstermesini, korkunç

İnsanlık tarihi aynı zamanda Hak-batıl mücadelesinin de tarihidir. Bu mücadelede bir tarafta Hak yani her zaman doğru taraf, diğer tarafta ise batıl vardır. Bütün peygamberlerin batılı savunun düşmanları olmuştur (Resulüm!) Ve işte biz böyle her peygamber için günahkarlardan bir düşman yapmışızdır. Bununla beraber hidayet verici ve yardımcı olarak Rabbin yeter. (Furkan 31) Batıl yalnızca insanlar Haktan sapmaya başladıklarında hüküm sürebilmiştir. Keyifle okuycağınız bir eser.

Türk Milliyetçiliği Kültürel Akıl, Siyaset ve İçtihat adlı bu kitap, Türk milliyetçiliğinin nasıl doğup geliştiğini dil, kültür ve siyaset unsurlarıyla münasebeti temelinde izah etmektedir. Bunu yaparken de, bu fikrin alt yapısı ve belli başlı öncüleri ve çeşitli yorumları hakkında fikir vermektedir. Türk milliyetçiliği denildiğinde; Türk aklının ve zihniyetinin hâsılası olan fikirler yumağının belli bir sisteme aktarılması, Türk tarihinin teferruatlı dökümü ve geleceğe dönük planı anlaşılır. Bu bir yönüyle

Nurettin Topçu'nun entelektüel yalmzlığından çok bahsedilir, hatta mesele kendi tarzında bir efsane dahi olmuştur; lakin bunun başlıca sebebi köklü bir biçimde sorgulanmaz. Oysa böyle bir yalnızlıktan söz edilecekse, temel nedeni, Topçu'nun muhafazakar mahfillerde ve fakat liberal muhafazakarlığın güçlü hegemonyasına karşı geliştirmiş olduğu düşüncelerinde aranmalıdır. Topçu'nun ortaya koyduğu problemler, Doğu'yla Batı, Yön ve Büyük Doğu arasında parçalanmış Cemil Meriç'ten, esas sorunurnuzun Debussy'yi W

İdeallerini gerçekleştirmek için siyasete ümitlerle ve heyecanla giren Remzi Oğuz Arık, 14 Mayıs 1950'de Seyhan milletvekili seçilir, siyasetin karanlık yüzünü cerahat ve yalanla bezenmiş siyaset kurtlarını burada tanır. Açık sözlülüğü, samimiyeti, net tavırları ile siyasetin kaypak ve vefasız zemininde idealini gerçekleştirmek kolay değildi. İkbal yolunu değil fikirlerinin doğrultusunda tercih ederek DP'den istifa eder. Türkiye Köylü Partisi'ni 19 Mayıs 1952'de kurar. Kurduğu partiye Türkiye Köylü Partisi

Dikkat! Amerika kudurmuştur. Bizi Amerika'ya bağlayan bütün bağları derhal koparmalıyız. Yoksa, biz de ısırılacak ve biz de kuduracağız diye yazıyordu Jean-Paul Sartre 1953'te, Liberation gazetesine yazdığı Hasta Hayvanlar ve Kuduz başlıklı makalesinde. Bu eser, o ünlü filozofun teşhisindeki isabeti gözler önüne seriyor. Yalnız Avrupa'nın değil, ABD'nin etki alanına giren bütün ülkelere Amerikancılık hastalığının ne derece bulaşıp bulaşmadığını sorguluyor. Bu kitap, sadece ülkesini değil, bütün dünya insa

Milletimizin yaramaz bir ur gibi yıllar boyunca semirip büyüyen sinsi örgüt FETÖ'yü vicdanlarda yokluğa mahkûm ettiği 15 Temmuz 2016 tarihi, hiç tartışmasız İstiklal Harbi'nden bu yana ülkemiz için en önemli kırılma noktalarından birisini oluşturmuştur. Üzerinden bir buçuk yıl geçmiş olmasına rağmen 15 Temmuz gecesi yaşananlar hafızalarımızdaki sıcaklığını hâlâ korumaktadır. Gözü yaşlı ve içli bir vaiz olarak nam salan Gülen'in dini bir cemaat olarak bilinen mankurtları o gece üzerlerindeki kuzu postunu çık

İslâmcılığın değişimi, 1990'lı yıllarda da bugün de sıklıkla tartışılıyor. Bu değişim İslâmcılığın bitişi, iflası hatta ölümü gibi negatif değerlendirmelere de neden oldu. İslâmcıların bir kısmının İslâm'ın dinamik bir din olduğu iddiasından hareketle yaşanan değişimin, bir yenilenme olduğunu ileri sürdüğü ise pek dikkate alınmadı. Oysa yeni İslâmcılık kavramlaştırması İslâmcılığın iflası vehmini mesnetsiz kılmak ve bitişe değil yenilenmeye vurgu yapmak için ortaya atılmıştı. Nazım Maviş, Türk siyasal haya

Bu kitabımda; Recep Peker'in şimdiye kadar hiç bilinmeyen röportajlarına, konuşmalarına ve yazılarına yer veriyorum. Toplam on altı röportaj, makâle ve konuşma... Peker'in görüşlerini aktarırken; onları analiz edecek; onun dünyâ görüşünü ve siyâsal tasavvurunu, bu metinler üzerinden ele alacağım... Recep Peker kanımca tek-parti döneminin en önemli şahsiyetlerinden ve politikacılarından biridir. Peker, tek-parti dönemi politikacılarının neredeyse hiçbirinde görülmeyen bir özelliğe sâhipti. O, diğerlerinin a

Tarih, cımbızlana cımbızlana pek çok kez iktidarın kendine göre şekillendirdiği bir geçmiş anlatısı hâline gelir. İktidar ve güçlü olan değiştikçe, geçmişi de değiştirir. Her gelen yeni kuşak, bu konjonktürel siyâsî atmosferin etkisi altında kendisi için hazırlanmış bir mazi atlasıyla karşı karşıya kalır. Bir anlamda, olmamışı, olmuş gibi kabullenmek; bu sarkacın olmazsa olmaz koşuludur. Tarihsel gerçeklik kırılıyor; ama bunun hiçbir önemi yok; çünkü aslolan tarih değil; geçmişte gerçekte ne olduğunu bilmey

Geleceğe yönelik tasarılarıyla irade, zorunluluk inancına, yani dünyanın rehavet olarak adlandırdığı düzenine gösterdiğimiz rızaya karşı koyar.Yine de dünyanın sadece şimdi değil geçmişte de hiçbir zaman için olması gerektiği gibi olmadığı herkes için açık değil midir? Ayrıca bu 'olması gereken'in ne olduğunu kim bilir ya da şimdiye kadar kim bilmiştir ki? 'Olması gereken' ülküseldir ütopyanızla bağlantılıdır; dünyada hakiki bir yeri ya da topos'u yoktur. Zorunluluğa duyulan güven, her şeyin 'olacağına vard