Anadolumuzun nadide üstatdalarından Muhammed Salih Ekinci Hocamızın hazırladığı harika bir eser…

Mevlamız; "Ben ilmi isteyene, zenginliği istediğime veririm." buyurdu. Ben de ilmi istiyordum. Bu isteğim devam edecek miydi? Aşık maşuğu için çilelere katlanabildiği gibi ben de ilim aşkıyla nefsimin zor gösterdiği şeylere…

Gelibolulu Mustafa Ali'nin halen yazma halinde olan ve bizim yayınlayarak ilim alemine sunduğumuz Nådir'l-Meharib isimli eseri, Osmanlı devletinin, hem o devrin devletlerinin gözünde, hem de Türk tarihinde zirveyi temsil ettiği bir dönem olan Kanuni Sultan Süleyman zamanında şehzadeler arasında vuku bulan taht mücadelesini ele almaktadır. Nitekim zaten muhtevası incelendiğinde görüleceği üzere, Mustafa Åli'nin bu eseri, Kanuni'nin evlatlarının geleceğin hükümdarı olma mücadelesinin Osmanlı'yı içte ve dışta,

Basiret sahipleri bu kitabın ismini duydukları vakit bunun muhtevasının neyi kastedildiğini anlamalıdırlar. Bu kitabın musannifi olarak derim ki; mutluluğa ermiş cedlerinin topluluğu ile sohbet ve konuşmaları esnasında bu zayıf, kul kulağımın küpesi ve hafızamın ziyası olan velayetin apaçık işaretlerini tahrir ve tahkik ipliğinde toplayıp yazma konusunda kuvvetli bir arzu duydum. Bu kitapta, mana ve hak yolu açıklamak, tasavvufi sözleri, evrad-ı şerif dua ve zikirler ile ilgili konuları incelemeyi ve kaydet

Elinizdeki eser, içtihadın temellendirilmesi için kullanılan Muâz b. Cebel hadisini ele almak amacıyla kaleme alınmıştır. Çalışmada içtihat ve ilişkili kavramlar hakkinde bilgi verilip İslam düşüncesinde ictihad teorisini kabul edenler ile reddedenlerin görüşleri ve delilleri ele alınacaktır. Bu deliller arasında yer alan Muaz hadisinin sened ve metni kaynaklarda tespit edilerek hadisin sıhhati hakkındaki görüşler hadis ilmi çerçevesinde değerlendirilecektir. Ayrıca fıkıh ve usul eserlerinde hadisin dayanak

Sahih-i Müslim kaleme alındığı devirden itibaren Sahih-i Buhârî ile birlikte Kur'ân-ı Kerîm'den sonra en güvenilir iki kaynak olarak kabul edilmiştir. Onu başta Ebû Ali en-Nîsâbûrî (v:349/960) olmak üzere Mağribli bazı âlimler, bir hadisin bütün rivayetlerini bir araya toplayan güzel tertibi, hadisin belli bir kısmını değil tamamını üstelik mânen değil mutlaka lafzen rivayet etmesi, mukaddimesi dışında Hz. Peygamber'in hadislerinden başka sözleri (mevkuf ve maktû) ihtiva etmemesi sebebiyle Buhârî'nin eserin

İmam Buhârî hazretlerinin bu kitabı, bütün hadis kitapları arasında İslâm âlimleri tarafından en sahih hadis kitabı olarak kabul edilmiştir. Hiçbir âlim bir başka hadis kitabının Buhârî'nin kitabından daha sahih olduğunu ileri sürmemiştir.İmam Buharî sahih oluşuna hükmedilen bütün hadisleri bu kitabına almış değildir. O sadece sahih hadisler arasından kendi şartlarına uyanları seçmiş ve kitabına koymuştur. Zira İmam Buhârî kendi Sahihinin dışında kalan pek çok sahih hadis-i şerif bulunduğunu kendisi de ifad

Hz. Peygamber (as), kendinden bir şey katmıyor, Hz. Allah (cc)'tan gelen ayeti bekliyordu, bizler ilimden bildiklerimize hemen giriveriyoruz. Hâlbuki ondan geleni beklememiz imanımızın inkişafını gösteriyor.Duymayla hislerimiz alıyor, ruhumuz doyuyor gıda oluyor.Yaşantı allak bullak olmuş bir kopukluk meydana gelmiş, Kur’an’ı gerçek hayatın içinde dinleyen çok az, manasını anlamadan dinleyen pek çok. Hâlbuki onun bütün yaşantıda görülmesi nice hazlar verecek. Biz kendi yaşantımıza baktığımız zaman ayetlerin

Git yolcu yolunda gerek Durulacak gün değil Sorma kimseye bir şey Vakit çok dar sorulacak an değil Hakikat budur en doğru yol Din yolu Kur'an kanunu Vakit kaybetme otur Oku ve okuduğunu tercüme et Yolcu sapma din yolundan Peygamberinin ardından Sahabelerinin yanından Yetiş kardeşim acele et

meselesidir. Her yara yeni bir yara açar. Kederler başka kederler doğurur. Cihad; gösterilmesi gereken fedakârlıklar her ne kadar büyük ve yüklenilmesi gereken sorumluluklar her ne kadar ağır olsa da gönüllerde ümitler doğuran yolların kesişim noktasında sonsuz azimlerin oluşmasını sağlayan bir halkadır.Afganistan'da sürmekte olan cihad, mücahidlerin sürekli olarak Filistin meselesini zihinlerinde tutmalarını sağlamaktadır. Afgan cihadından sonra inşaallah zafer kazanılırsa sıranın nerede olduğunu, ne yapac

"Ümmetimin seyahati, Allah yolunda cihaddır.""Allah yolunda cihad edenin durumu. -ki Allah kendi yolunda cihad edeni en iyi bilendir- o cihaddan dönene kadar, hiç durmaksızın oruç tutan, sadaka veren ve geceleri namaz kılan kimsenin durumu gibidir. Allah, yolunda cihad eden kimseye, vefat ettirdiğinde cennetine sokacağına veya onu sevapla veya ganimetle sağ-salim geri döndüreceğine kefil olmuştur. (Buhari ve Müslim)"İnsanların yaşam yönüyle en hayırlısı; Allah yolunda atının yularını eline alıp sırtında uça

Allah yolunda cihad, İslam’ın zirvesidir. Bu cihad, âlimlerin icması ile Allah ve Resulüne imandan sonraki en değerli ameldir. Ayrıca cihad, Allah Teâlâ'nın şu nassıyla Mescid-i Haram'ın civarında bulunmak ve o mescidi şenlik tutmaktan da daha değerlidir:"Siz hacılara su dağıtmayı ve Mescid-i Haram'ın bakım ve onarımını, Allah'a ve âhiret gününe iman edip Allah yolunda cihad eden kimse (lerin amelleri) gibi mi tuttunuz? Bunlar Allah katında eşit olmazlar. Allah, zalim topluluğu doğru yola erdirmez. İman edi

Doğulu ve batılı sömürgeci güçlerin İslam dünyasına olan saldırıları her geçen gün daha fazla artmaktadır. İslam dünyası gerek haçlı zihniyetinin yeniden hortlaması sebebiyle ve gerekse bulunduğu coğrafya ve sahip olduğu yer altı ve yerüstü zenginlikleriyle emperyalist kâfirlerin ağır saldırılan altındadır. Bütün her şeyini tüketmiş, israf ve savurganlıkla zenginlik kaynaklarını bitirmiş, sömürgeciler, geleceklerini İslam coğrafyasında aramaktadırlar. İşte bu ortamda İslam topraklarını doğulu ve batılı empe

İnsan fıtratı, sadece Rabbi katındaki ilkelerle uyuşabilir bir yapıda yaratılmıştir. İnsan yapısı, sadece yaratıcısı katındaki değerlerle düzenli ve uyumlu olabilir şekilde yaratılmıştır. Bu nedenle bütün beşeri sistemler insanın mutluluğunu gerçekleştirmede başarısız kalmışlardır. Allah'ın yolundan başka bir yolla, O'nun metodundan uzak bir metotla, insanı bedbahtlıktan kurtarma çabalarının tümü başarısızlıkla sonuçlanmıştır.Avrupalı, kapitalistlikle ve demokrasiyle gerçekleştirmeye çalıştığı mutlak ferdiy

Bu kitap siyerin özünü ve ana kısmını oluşturuyor. Birçok anlam yüklü mesajlar ihtiva ediyor. Bu kitabı her kesimden insanın okuyacağı şekilde düzenlenmiştir. İslam tarihinde önemli olan birçok olay bu kitapta yer almıştır.

İslam hem Akide (inanç), hem ibadet ve hem de hayatın tüm evrelerini kuşatan evrensel bir nizamdır. İnsanlık ancak bu evrensel nizamı kabul ettiğinde yeryüzünde zulüm sona erecek ve huzura kavuşacaktır. Geldiğimiz noktada gayri müslimlerin insanlığa sundukları tüm teklifler iflas etmiş, insanoğlunu büyük bir buhrana ve karmaşaya itmiştir. Artık gelecek İslam’ındır ve İstikbalde en gür seda İslam'ın olacaktır.

Cihat, Allah (c.c.) tarafından kullarına verilmiş olan bedeni, mali ve zihni kuvvetleri Allah yolunda kullanmak, o yolda feda etmektir. İnanan kimselerin maddi-manevi bütün varlığını Allah yolunda ortaya koyarak görünen düşmana karşı, şeytana karşı ve nefse karşı yapılan mal, can, dil ve kalp ile yapılan her türlü mücadele cihaddır. "Her kim Allah yolunda hicret ederse yeryüzünde gidecek çok yer ve genişlik bulur. Kim Allah'a ve Peygamberine hicret maksadıyla evinden çıkar da sonra kendisine ölüm yetişirse,

1.Bölüm: Akide ve Tevhidin mahiyeti hakkında; 2. Bölüm: İnsanlığın içinde bulunduğu çıkmazın gerçek akidenin tahrif edilmesi neticesi olduğu ve ilimle din arasındaki uyuşmazlığın sahih akidenin bilinmemesinden kaynaklandığı hakkında; 3.Bölüm: İslam Akidesi'nin özellikleri hakkında; 4. Bölüm: Allah'ın sıfatları hakkında; 5.Bölüm: Allah'ın hükmüne rıza gösterilmesi hakkında: 6. Bölüm: Allah'ın şeriatını terk etmenin bu dinin çizgisinden çıkmak olduğu hakkında: 7. Bölüm: Günümüz insanlarının içinde bulunduğu v

Normal şartlarda cihadın farz-ı kifaye, umumi seferberliği (nefir-i âm) gerektiren bir tehlike ve saldırı halinde ise farz-ı ayın olduğu konusunda İslam âlimleri icma etmiştir. Müslüman hukukçular, genel olarak cihadın anlamı ve hükmü yanında kafirlere karşı cihadın hukuken meşru olmasının sebepleri üzerinde de etraflıca durmuşlar, bununla ilgili fıkıh oluşturmuşlardır. Elinizdeki bu kitapta cihadın fıkhını okuyacaksınız.

Bir gün bu millet (Lozan)daki hakkım arayacak! Ben de muddei umum makamına oturacağım! Ben dedikoduya lüzum görmüyorum! Susuyorum! Memlekette sükûn zamanı geldiği vakit söyleyeceğim! (Lozan)daki sözler, kendi kabahatlerini örtmek isteyenlerin bana yaptıkları isnatlardır. Ben sustum Millet, (Lozan) muahedesi imzalandığı zaman zehirlenmesin diye o muahedeyi bile alkışladım. Fakat bir gün bu millet o anlaşmanın ne kadar hatalı olduğunu ne kadar haklarının ziyana uğradığını soracaktır!" Hüseyin Cahit Yalçın