Kur’ân-ı Kerîm’in yüceliğini, bütün insanlar ömürleri boyunca uğraşsalar yine de anlatmaya güçleri yetmez. Kur’an, ilâhî sanatın kelâm sırrıdır. Kur’an dışında, tüm yazılanlar eskimeye, hükümlerini yitirmeye mahkûmdur. Her şey sonludur. Kur’an’ın her geçen gün daha canlı ve ebedî olduğu gerçeği ortaya çıkmaktadır. Onun bilimsel hikmetleri zaman içinde âdeta yeniden canlanıyor. Bizim gözümüz hep canlı olan âyetlerin sırrını, zaman içinde fark edebiliyor. Her gelen nesil onda yeni bir hikmet buluyor. Şüphes

Tarihte ve günümüzde insanlık Allah ile kul arasında olan ilişkinin boyutlarını, Yaratıcının dünyadaki varlıklarla olan irtibat noktalarını, sonsuz ilim, kudret ve iradesi karşısında insana ait olan irade ve kudretin sınırlarını bilmek istemektedir. Söz konusu bağlantı noktaları içinde şer konusunun incelenmesi büyük önem arz eder. Şer meselesinin İslâm düşüncesindeki anlamı, önemi ve işgal ettiği yerin tespiti açısından Sünnî kelâm ekolünün kurucu ve çok önemli temsilcilerinden biri olan Mâtürîdî’nin konuy

Sıbyan mekteplerinde 19. yüzyılın ortalarına kadar yazarı ve yazıldığı tarih belli olmayan Elifbâ Cüzü kullanılarak önce Kur’an öğretimi yapılmış, Kur’an okuma belli bir seviyeye geldikten sonra Osmanlı Türkçesi ile yazılmış metinlerin okunmasına başlanmıştır. 19. yüzyılın ortalarından itibaren Osmanlı Türkçesi öğretiminin geçmişe nazaran daha önemli hale gelmesi ile Osmanlı Türkçesi öğretimini önceleyen yeni elifbalar hazırlanmıştır. Aynı elifba ile hem Osmanlı Türkçesi’nin hem Kur’an’ın öğretilmesinin mah

İnsanlık tarihi, inançlarının, kültürlerinin, renklerinin, ırklarının, ilmî ya da siyasi düşüncelerinin farklılıklarından dolayı, toplu hâlde veya münferit olarak kurşuna dizilen, yakılarak, linç edilerek, ya da işkence yapılarak öldürülen milyonlarca insanın acı öyküleri ile doludur. Amerika Birleşik Devletleri’nde yaptığımız araştırmaya esas, incelemelerimize konu olan siyahların dramı da bir bakıma böyle bir acı öykünün tarihî bir analizidir. Hayatta kalabilmek için beyazlara karşı ırk ve kültür üstünl

Su, canlıdır, Allah’ı zikreder, O’na şükreder, hamd eder. Su, bütün biçimlerin kendinden çıktığı esas madde, varoluşun özü, yaratılışı önceleyen ve onu sağlayan temel unsurdur. Yaradılış su ile başladı. Bir damla sudan yaratılan, su içinde serpilen, su kenarına yurt kuran, suyla temizlenen, susuzlukla terbiye edilen, hayatı su ile devam eden ve sudan mahrum kaldığında sona eren insanoğlunun künhünde hep su oldu. Bu şekilsiz, kokusuz, renksiz ve tatsız mucize, binlerce yıllık çağıltısıyla kültürlerin gelişme

İslam ve siyaset ilişkisini ele alırken münferit eserlere bakmakla yetinmektense diyakronik bir söylem incelemesi dönemler arasındaki tasavvur değişmelerini anlamayı kolaylaştırır.Orta Çağ Müslüman düşüncesinin önemli isimlerinden İbnTeymiye'nin ise siyasal alanla ilgili temel problemlere diğer düşünürlerden farklı bir şekilde cevap verdiğini düşünmek için elimizde pek çok sebep var.Kelam ve siyasetin söylemlerini takip eden Ovamir Anjum, İslam ve siyaset ilişkisine dair tartışmaları modern zamanlardaki büt

İslâm inancı açısından insanlık tarihi, bir anlamda peygamberlerin tarihidir. Allah, her topluma bir peygamber göndermiş, onlara ilâhî mesajlarını iletmiştir. Allah'ın peygamberler göndermesi, tarihe müdâhalesidir. Tarih içinde kalıplaşmış yanlışların kökünden sökülüp atılması, onlar sayesinde olmuş, insanları gaflet uykusundan uyandırmışlardır. Toplumsal ahlâkî değerlerin oluşması ve düzenlenmesinden, insanların ruhsal ihtiyaçlarının karşılanmasına kadar aklın tek başına karar verip oluşturmada yetkin olma

Rüstem Budak, bu kitabında Tevhid, Adalet ve Barış zemininde durarak Dünya Müslümanlarının yaşadığı ve düçar olduğu düşünce çıkmazlarına İslamcılık ekseninde yeni çözüm arayışları sunuyor. İslam'ın Zamanı, Taşra İslamcılığından İstanbul İslamcılığına, Tevhid'i arayan insandan Kur'an, ezan ve orucun aslî anlamlarına, Asr-ı Saadet'i yeniden yaşamanın ve düşünmenin imkânlarından Yeni Türkiye'de İslamcılık arayışlarına, İslam'ın medeniyet tasavvurundan yeniden dirilişin içerdiği aşamalara, bedeviliğin dün ve b

ІІ. Meşrutiyet döneminin önde gelen fikir adamlarından biri olan Şehbenderzâde Ahmed Hilmi siyasetin yanı sıra kelâm, felsefe, tasavvuf ve tarihle de meşgul olmuş; ayrıca şiir, roman ve tiyatro eserleri kaleme almıştır. Onun ilk defa yeni harflerle kültür dünyamıza katılacak olan Beşeriyetin Fahr-i Ebedȋsi Nebȋmizi Bilelim ve Cihâd-ı Ekber'e adlı iki risalesi bu kitapta bir araya gelmekte. Beşeriyetin Fahr-i Ebedisi Nebimizi Bilelim adlı eserde hakikat mefhumu, insanın hakikat endişesi, hakikate erişebilm

Bu kitap, Prof.Dr. Fahrettin Olguner' in Türk-İslâm Düşüncesi Üzerine muhtelif tarihlerde kaleme aldığı yazılarından ve konuşmalarından meydana gelmiştir. Düşünce, dil, din, zihniyet, devlet ve kimlik meseleleri, İslâm Felsefesi ile temel felsefe problemlerinden bazıları ele alınmış ve Türk Düşüncesinin geçmişten günümüze hayatımıza ve medeniyetimize etkisi hakkında bazı konulara temas edilmiş ve bazı önemli tasavvuf erbapları ile mütefekkirlerimizden söz edilmiştir. Türk-İslâm Düşüncesi Üzerine kitabı, gün

Bu eser, benim bütün varlığım, vücut hikmetim, her şeyim... Ben, arının peteğini hendeseleştirmeye memur bulunması gibi, bu eseri örgüleştirmek için yaratıldım. Şiirlerim de, piyeslerim de, hikâyelerim de, ilim ve fikir yazılarım da sadece bu eserin belirttiği bina etrafında bir takım müştemilâtdan başka bir şey değil... Güzelim Türkçenin katık tâbiri ne kadar yerinde. Gerçek gıda nân-ı aziz dediğimiz ekmektedir ve gerisi, ona katılmaktan kinaye katık tan ibaret... İçinde yüzde elliden fazla (hidro-karbone)

Daha Hz. Muhammed'in vefatının üzerinden otuz yıl geçmeden Müslümanlar üç parçaya bölünmüşlerdi. Zaman içerisinde Sünn?lik, Şi?lik ve Haric?lik olarak adlandırılacak olan bu parçalar birbirleriyle kıyasıya mücadele ederek günümüze kadar varlıklarını devam ettirdiler. Başlangıçta mücadeleden yenilgi ile çıkan Şi?lik taraftarları davalarından vazgeçmeyip İslâmiyetin yayıldığı hemen hemen her yere ulaşıp kök salmaya çalıştılar. Bunda da bir hayli başarılı oldukları söylenebilir. Osmanlı'nın son,

Düşünce Geleneğimizde Mantık olarak isimlendirdiğimiz bu esrimizde yer alan makaleler, daha önce çeşitli akademik dergilerde yayınlanan veya sempozyumlarda sunulan toplam 13 yazıdan oluşmaktadır. Eserde yer alan Kıbrıslı Zenon ve Stoa Okulu ile Süryanilerin Mantık İlmine Katkıları isimli makaleler, mantık ilminin İslâm dünyasına geçmeden önceki durumunu tespit açısından önemlidir. Mantık ilminin sistemleştiricisi olan Aristoteles'ten sonra stoacıların özellikle şartlı önerme ve şartlı kıyas hakkındaki görüş

Başlangıcından günümüze İslam düşüncesi üzerine kapsamlı bir kılavuz. ? Kuruluş devri, kelam, tefsir, felsefe, fıkıh ve tasavvuf disiplinlerinde yaşanan tartışmalar, karşılaşmalar, İslam dünyasının sömürgeciliğin etkisine girilen yıllar, modern zamanlardaki krize karşı geliştirilen cevaplar ve arayışlar... ? Emevilerden Abbasilere, Selçuklulardan Osmanlıya, Hindistan'dan Endülüs'e... Hasan Basri, Ebu Hanife, İmam Şafii, Maturudi, Eşari, Farabi, İbn Sina, Kindi, İbn Rüşd, İbn Arabi, Gazzali, İbn Teymiyye,

Elinizdeki bu kitapta önemli bir konu olan İslam ve toplum, özellikle de Müslüman toplumun ilk oluşumu konuları ele alınmaktadır. Dinin toplumsallaşması ve hayatiyetini devam ettirmesi açısından ilk dini topluluk bir din için çok önemlidir. Dinler buna göre şekillenir, varlığının devamı bu ilk topluluğun direnç ve başarısına bağlıdır. Hz. Muhammed (sav) parçalı yapıya dayalı bir toplumda farklılıkları en aza indirerek bütüncül bir dini topluluk oluşturmayı başarmıştır. Bu başarısının arkasında yeni dinin et

Düşüncede Devrim, her biri bir tezi konu edinen on ana başlıktan oluşmaktadır. Öne sürülen her tez, temelde ayrı bir konuda ortaya atılmışsa da, yazıların tümü incelendiğinde, kitapta belli bir konu bütünlüğü olduğu fark edilecektir. Radikal eleştirileriyle tanıdığımız Kürşad Atalar, kitabında yirminci yüzyılda Müslümanların en fazla tartıştığı konulara el atıyor. Bilgi, gerçeklik, hikmet, sünnetullah, tasavvuf, kader gibi kavramlardan siyaset, sivil toplum ve İslâmî hareket gibi pratikle yakından ilgili ko

İslâm düşüncesinin tarihsel tecrübesine odaklanan İslâm Düşüncesi Tarihi Siyasetten İrfana, İslâm düşünce tarihindeki belli başlı düşünce anlayışlarının, felsefî ve siyasal açılımlarını, insan, siyaset, nübüvvet, felsefe ve tasavvuf gibi meselelere yaklaşımlarını esas alarak, analitik bir değerlendirmesini hedefliyor. Bayram Ali Çetinkaya, İslâm düşüncesinin felsefi köklerini ve gelişimini kolay anlaşılır bir dille, kapsamlı şekilde ele alıyor; İslâm düşünce tarihini geniş tarihsel ve kültürel bağlamları i

Müslüman toplumlarda siyaset nasıl şekilleniyor? Siyasi hareketlerle devrim hareketleri, siyasi partilerle toplumsal hareketler İslâm'ın siyasal alandaki temsilini nasıl sağlıyor? Toplumsal hareketlerin ve siyasal partilerin temsil kabiliyetleri, muhalefetteki talepleri ve iktidardaki icraatları nasıl biçimleniyor? Bu siyasal güçlerin tarihsel, siyasal, toplumsal, sınıfsal ve dinsel kökenleri politik manevralarını nasıl etkiliyor? Asef Bayat, Mısır ve İran'a odaklanarak yukarıdaki soruları tartışmaya açıyor

Biz, bu çalışmamızda; insanlık tarihinin en güzel, en hayırlı insaarından Hz. Yusuf´un (a.s) güzelliklerle dolu kıssasını, bugünün dünyasında yaşayan müminler olarak günümüze taşımaya gayret edeceğiz. Bunu da Yusuf Aleyhisselam´ın hayatının üç önemli aşamasına işaret eden simgesel üç gömlek ekseninde çerçevelemeyi deneyeceğiz. Hz. Yusuf´un çocukluk dönemini hatırlatan kanlı gömleğinin onun mazlumiyet ve mağduriyetini simgelediğini, delikanlılık dönemini özetleyen arkası yırtık gömleğin onun iffet ve ismetin

Hz. Ali'nin Bir Emirnamesi, islam düşüncesinde ilk siyasetname örneği. Hz. Ali tarafından Mısır valisi olarak atanan Malik bin el-Haris el-Eşter'e görev tevdi edilirken gönderilen mektup, islam siyaset geleneğinde ilk kayda geçen siyasetnamedir. Bu metin, özelde birey olarak insanın diğer insanlara karşı davranışlarında, genelde ise her türden ve mevkiden yöneticilerin uygulamalarında izlemeleri gerekli düşünceleri ve yöntemleri bütün yönleriyle anlatması bakımından önemlidir. Eseri Arapça'dan Türkçe'ye Meh