Denemeli denemesiz özgün ve derinliğine bakışla yazılmış kapsamlı bir deneme üzerine denemedir.

Tüm dünyasıyla insan yaşamı, bir Bunalımlar Kitabı.. Yazılmış, yazılacak tüm kitaplar, bir deyime, Bunalımlar Kitabı'nın önsözü durumunda. Bunalımdan Yaşama Kültürü işte bu doğrultuda bir çaba. Yazan: Nermi Uygur' Tadımlık Bunalımlar Kitabı Kitapların kitabı BUNALIMLAR KİTABI. Böyle bir kitabı yazıp bitirmek için, yazılmaya değer herşeyi yazmış olmak gerekir. Kim üstesinden gelebilir bunun? Yazılmış yazılacak tüm kitaplar, birdeyime, BUNALIMLAR KİTABInın önsözü durumunda. Bunalımdan Yaşama Kültürü işte b

Nermi Uygur'dan Bütün Yapıtlarına Doğru bir kilometre taşı daha: Kültür Kuramı. İlk kez 1985'te yayımlanan Kültür Kuramında on yazı yer alıyor. Kültür alanlarının dil, eğitim, ahlak, tarih felsefesi... gibi en önemlilerine ilişkin bu yazılardan, Dil, Kültür ve Eğitim, Türk Dilinin Felsefesi, Marcel'de Ben-Sen Bağı ve Ahlakın Bilimce Temellendirilmesi Sorunu, yıllar önce yurtdışında yayımlanmıştı. Hala koruduğu önemi, geliştirdiği yanıt denemeleri kadar, sorduğu soruların da özgünlüğünde yatan bu kitabı, Dil

Dilin Gücü, Nermi Uygurun yazarlık gündeminin 'Baştan beri en başında yeralan dili dile getirmeye yönelik bir dil yapıtı.'Anadilin bağlayışından söze, dil ve çeviriden anlamın çıkmazlarına, babil kulesinden arıtıcılara, dildeki felsefeden susmaka... 'Nermi Uygurdan sıkı bir türkçe dersi.' Tadımlık Sunuş Dilin güçlü etkisi kültür varlığının her yanında kendini duyurur: Toplum, din, edebiyat, tarih, bilim, eğitim gibi kültürün her yöresi en iç ögelerine dek zorunlukla dilin damgasını taşır. Yönü, amacı, kapsa

Beden, gönül, kafa olarak tüm insanı, toplum ve kültür evrenindeki pekçok dolambaçlı ilişkileriyle Nermi Uygur'ca kavramaya yönelen bu başucu kitabı, 1981 yılında çıkan ilk basımın tıpkı-basımıdır. İşte size Türkiye'nin ilk özdeyiş düşünürü Nermi Uygur'dan yaşama felsefesine yönelik rasgele bir tutaam. Tadımlık Dağcı Herkesin yürüdüğü yollarda yürümeyenlerin evrenidir dağlar. Kendi yolunu kendi yapan kişidir dağcı. Yalnızlığı sevmeyen dağa çıkmasın. Yüce dağlar, dik dağlar, korkunç dağlar, kutsal dağlar,

'Bir felsefe sorusu nedir?' 'Felsefede temellendirme' 'Felsefe mi, metafizik mi?' 'Bölük pörçük felsefe' ve 'Felsefe-dünü ve yarını' başlıklı beş temel yapısıyla tüm felsefenin kuruluşunu ele alan Nermi Uygur, 'felsefe nedir?' Sorusunu aydınlatıyor. Türkçenin büyük düşünüründen bir başyapıt. Nermi Uygur'un Tadı Damağımda ile başladığımız Bütün Yapıtlarına Doğru dizisinin ikinci kitabı, yinelenen bir davet Felsefenin Çağrısı. Bir felsefe sorusu nedir?, Felsefede temellendirme, Felsefe mi, Metafizik mi?, Böl

Nermi Uygur'un düşün evreni iki ciltte bir araya geliyor... Mantık, dil, edebiyat, sanat, kültür felsefesi gibi alanlarda elli yıl boyunca düşünce üreten, en çetrefil felsefe sorunlarını bile berrak kafasıyla rahatlıkla anlaşılır yapabilen büyük düşünür Nermi Uygur'un 1981-2004 yılları arasında yayımlanmış kitapları, Betül Çotuksöken'in önsözüyle Delta dizisinde bir arada.

Kitapları yıllardır Yapı Kredi Yayınları tarafından yayımlanan düşünür Nermi Uygur'un iki ciltte toplanacak bütün eserlerinin ilki YKY Delta dizisinde Betül Çotuksöken'in önsözüyle yayımlandı. Bütün Eserleri-I'de mantık, dil, edebiyat, sanat, kültür felsefesi gibi alanlarda elli yıl boyunca düşünce üreten Nermi Uygur'un 1958-1979 yılları arasında yayımlanmış şu kitapları kronolojik bir sırayla yer alıyor: Edmund Husserl'de Başkasının Beni Sorunu, Dilin Gücü, Felsefenin Çağrısı, Dünyagörüşü, Güneşle, İnsan

Yapı Kredi Yayınları, yetmişinci yaşı 1995 yılı içinde çeşitli etkinliklerle kutlanan Nermi Uygur'un Bütün Yapıtlarına Doğru dizisini ilk kez o yıl yayımlanan Tadı Damağımda ile başlatmış, Felsefenin Çağrısı, Kuram-Eylem Bağlamı ve Kültür Kuramı'nın yeni tıpkıbasımları ile sürdürmüştü. Nermi Uygur, yeni kitabında Homeros, Vergilius, Hafız, Mevlana, Ronsard, Cervantes, SpinozaÉ gibi Sevgi Yiğitlerinin izinde, Sevgi'den Başka-Sevgisi'ne Dalışlar yapıyor, Başka-Sevgisi Nasıl Gerçekleşir? sorusuna yanıtlar arıy

Edmund Husserl´de Başkasının Ben´i Sorunu, bir ilk kitap - birkaç anlamda: Önce, Nerdeyse yarım yüzyıldan beri ´başkasının ben´i sorunu´ ile birlikte olan Nermi Uygur´un yayımlanan ilk kitabı sonra, binlerce sayfalık Husserl arşivlerine dayanan ilk çalışma; üçüncü olarak, türkçede başka-ben kavramı üzerine, dahası bu terimin kullanıldığı, ilk çalışma. Bütün bu özellikleriyle, kitap, nice yıllara karşın hala ilgi çekiyor, özellikle yurtdışında; oldukça kısaltılmış biçimle Almanca yansısı, seyrek de olsa, B

Nermi Uygur'un İnsan Açısından Edebiyat adlı kitabı, kendi sözleriyle: genel yorum kuramından edebiyat estetiğine yapıt eleştirisinden sanat felsefesine değin çeşitli yöntem, amaç ve kapsamdaki kültür etkenliklerinin kesiştiği bir alanda yer almakta. Bu kitap, özellikle; ulusal ve karşılaştırmalı çepeçevre edebiyatının kişi toplum yaşamındaki ağırlıkla yerini; edebiyatla bilgi iliştisini; töre, hukuk, devlet, mutluluk yönünden edebiyatadüşen önemli rolü, birbiriyle nesnelce akraba sekiz denemede özgün bir i

Nermi Uygur´un yetmişinci yaşının çeşitli etkinliklerle kutlandığı 1995 yılında ilk kez yayımlanan Tadı Damağımda ile başladığımız Bütün Yapıtlarına Doğru dizisi, Felsefenin Çağrısının yeni (üçüncü) tıpkıbasımından sonra, Kuram-Eylem Bağlamı, Çözümleyici Bir Felsefe Denemesinin tıpkıbasımıyla sürüyor. Türkçenin bu benzersiz düşünürünün Felsefenin Çağrısında geliştirdiği çözümleyici gelenek, bu kitapta daha da gelişiyor. Nermi Uygur´un En Can Kitaplarımdan Biri dediği Kuram-Eylem Bağlamı, 1975´te ilk kez yay

Nermi Uygur, kendine özgü o tok deyişle: Türkiye Cumhuriyetinin 50, kuruluş yıldönümü dolayısıyla çıkardığı Türk Felsefesinin Boyutları adlı kitabına, süregiden güncelliğinden ötürü, özellikle bağlı oludğunu söylemekte. Türk Felsefesinin Boyutları, bugün, Nermi Uygur´un, 25 yılı aşan bir zaman sonra yazdığı kısacık Sunuşla birlikte, neredeyse tıpkıbasım olarak, Cogito dizisinin Bütün Yapıtlarına Doğru bölümünde yerini alıyor.

Denemelerinde sık sık deneme üzerine denemeler yazar. Hatta diyebiliriz ki denemeyi onun kadar yoğun işleyen bir başka yazarımız yoktur. Denemenin denemecisidir. Çok da önemlidir onun deneme üzerine bunca duruşu çünkü zaman içinde, deneme sözcüğü tuhaf bir anlam kayması yaşamaya başlamıştır. Öykümsü çok öznel düşüncelere, hiçbir düşünsel, bilgisel dayanağı olmayan akıldan geçirmelere, denemeye denmeye başlanmıştır. Bu kitapta Nermi Uygurun denemelerinden bir seçme yaparken özellikle deneme üstüne yazdığı ay

Nermi Uygur, günün yalnızca güneşli saatlerinde yazılmış denemelerinden oluşan bu kitabında kuşkudan, evden, masadan, çingene palamutundan, çelik-çomaktan, yeradlarından, yokülkeden,Yunus Emre´den, Kant´tan, alıntıdan ve dipnottan güneşle sözediyor

Nermi Uygur´dan insana özgü herşey üzerine, Şaşmadan Ayrılıklara, Paradan gazete ve kitaplara, Sağlık, Yaşlılık ve Ölüme kadar salkım salkım düşünce denemeleri

Bu yapıtta, onyıllardan beri geliştire geldiğim Batı´nın usa dayalı araştırıcı-eleştirisel tutumu içinde, öznel ama güleç bir şakayla: yaygın felsefeye, yazına yeri geldiğinde meydan okuyan Batı-dışı bilgelikleri özümseyerek, o dolambaçlı ulusal kültürümüze kişice-toplumca ciddi katkılar sağlamayı kendime tatlıca görev bildim. Yok´ları var´larıyla bu okursever, bu dünyasever yapıt, okurların da seveceği umuduyla yayınlansın diyorum. (Arka Kapak)

Kategori: Cogito Yazar: Nermi Uygur Sayfa: 168 Ölçü: 13.5 x 21 cm ISBN: 975-08-0036-2 YKY'de 1. Baskı: 1999 Nermi Uygur'un yeni kitabı Dipten Gelen, özde, yazarın kendisine yönelttiği, Neyim? sorusunda odaklanan bir yapıt. Gene de alışılagelen özgeçmişlerin hiçbiriyle uzaktan yakından bir benzerliği yok Yazar, ilginç mi ilginç bazı iç-çözümlemeleriyle 'sen-ben-ilişkileri'ne yer yer uzanmakla birlikte, insanı insan kılan evren, doğa, toplum, sanat, bilgi, felsefe gibi çeşitli kültür kesimleriyle birbirind

... genellikle teknik-kültür ilişkisinden çok, doğrudan doğruya teknik nesnelerin kültürdeki yeri sözkonusu olduğuna göre, genellikle teknik-kültür ilişkisine, daha sonra eğilmek üzere, tektek teknik nesnelerin kültürdeki yeri bakımından, özetle, yalın ama önemli bir gerçeğin altını çizmek yeter. Bu gerçekse: teknik nesnelerin doğada yerkaplasalar da, kültür içinde, kültüre göre, kültür açısından anlamca varlıklarını kazandıklarıdır. Her teknik nesne: belli bir kültür ortamının nesnesidir; bu ortamda vardır