Bir adam düşünün ki, ölümünden (1198) elli yıl sonra Pariste ateşli tartışmalara konu olmuş. Üstelik, onun ileri sürmediği düşünceler onunmuş gibi tartışılmış. Adı büyük yorumcuya çıkmış. Dantenin deyişi ile: che il gran comento feo. Yine de Dante, Divinia Comediasında cehenneme sokar onu. Ressam Rafael de unutmamış. Ünlü tablosu Atina Okulunda sol köşede başı sarıklı biri olarak çizmiş. (Kapakdaki resim Rafaelin fırçasından). İbn Rüşd, ilginç bir kişilik. Endülüs Emevi halifeliği yıkılıp yerine küçük devle

Avrupa kendine bir kimlik biçmiş, giderek bayılmış o kimliğe. Eski Yunanla modern Avrupa arasında bir süreklilik varmış. Bin yıl kadar uyuklamış Yunan bilgisi, sonra bir sıçrayıp Rönesans'a ulaşmış. Batı uygarlığının özelliği, akılmış. Batı aklını eski Yunan bulmuş, hıristiyanlık geliştirmiş. Yunan kültürünün apayrılığı, Batı'yı öteki uygarlıklardan üstün kılıyormuş. Eski çağdaki Yunanların ardından yalnızca Batılılar, aklı, düşüncenin ve dünya bilgisinin hizmetine vermiş. Batı'yı başka kılan, rasyonalizme

Asya, kıtaların en büyüğü, Çin, Hind, Önasya gibi büyük uygarlıkların geliştiği, tarıma elverişli topraklar yörelere serpilmiş. Hepsini Orta Asya denilen büyük kitle ayırmış. Ne var ki, göçebe kavimlerin merkezkaç gücü Çin Seddinden İran kapılarına dek ilk bölge-dışı imparatorlukları sağladı. Bozkır imparatorlukları, bilmeden, ama kalıcı olarak, bu özgün kültürler arasında kalıcı bir temas sağladı. Asyanın neredeyse tamamını birleştiren Moğollar, kıtalar arası büyük yollar açmıştı. Fırtına, bahçeleri birb

Düşünerek dünyayı dolaşmak, konudan Konya geçmek ister misiniz? Amerika’dan Japonya’ya, Rusya’dan Halifeler diyarına, Eski Yunan’dan Ortaçağa, Arap romanından İslam-Hıristiyan uygarlığına. İslam kültüründe çöküş sorunlarının görüşülüp tartışıldığı toplantılar ilginizi çeker mi? Buyurun, geziye katılın. Her yerde kendi evinizdesiniz. Çünkü arı Türkçe bir dünya dilinir. Tüm uygarlıkları taşır, dile getirir. İyi yolculuklar… Yaz günlerinin zevkini çıkarırken, düşüncenin zevki eksik olmasın.

XIX. yüzyılda Alman romantikleriyle, Alman idealist felsefesiyle beslendi Rusya. Romantiklerin Ortaçağ sevgisi, Rusya’yı geçmişe yönlendirdi. Geçmişe yönelik millî düşünce bu esintilerle dalgalandı. Dünyada ilk özgün milliyetçilik, Almanlarınki. Ruslar adım adım izledi onları. Alman felsefesşnin merkezlerinde çıkan bütün kitapçıklar – en önemsizleri bile- içinde Hegel’in adı geçiyorsa hemen ısmarlanıyor, tekrar tekrar okunuyordu. üniversite çevrelerinde, Hegel’in kitabına el basarak ant içiliyordu.

Bu küçük kitap, gelenekçi duygularla büyümüş bir yazarın devrimci esintileri yaşadıktan sonra tevekkülde karar kılmasının hikâyesidir. Dostoyevski, bir roman kahramanı gibi büyük bir değişimi yaşar. Burada, Dostoyevski’nin çalkantılı ömrünün bir yönü anlatılıyor. Bu onun tutucu yönüdür. Ömrünün son yıllarında belirginleşen bu eğilim yaratıcılığını engellememiştir. Kitabın ikinci bölümünde üç Rusun düşüncelerine yer verdik. Böylece okuyucu, Dostoyevski’yi üç ayrı açıdan tanıyacaktır.

Avrupa denen sanal kıtanın en karmaşık ülkesidir İspanya. Pirenelerden aşağısı bir başka diyar. Kimine göre: Afrika başlar orada.. gündüz kavurur, gece dondurur; bir çöl. Her türlü yalnızlığı bu yerde öğrenir insan: içine kapanır, görünmeyene kanatlanır. Bir de Küçük Afrika var boğazın ötesinde: Afrikanın Avrupaya uzanmış kuzey bölgesi. Hem Akdenize kıyısı var, hem Atlas okyanusuna. Ama ikisi bir bütün. Yarımada ile Küçük Afrika, bir kendine özgülüğü paylaşır. Yarımadanın tarihine, yedi yüzyıl boyunca, işte

Düşünerek dünyayı dolaşmak, zamanın üzerinden bir kuş gibi uçmak ister misiniz? Nereyi istiyorsanız, oraya konabilirsiniz.. Japonya`ya, A. B. D.`ye, Rusya`ya, Halifeler diyarına, Eski Yunana, Orta Çağa...Konakladığımız her yerde, kendi evinizdesiniz. Çünkü arı duru Türkçe, bir dünya dilidir. Tüm uygarlıkları taşır, dile getirir, üretir