Kur’an-ı Kerim bize kendisinin hep nitelikli okunması ve dinlenmesi gerektiğini tavsiye etmektedir. Bu manada okunurken ve dinlenirken tedebbür/tefekkür edilmesini öğütlemektedir. Yine müminlerin okuma ve dinleme esnasında, anladıklarının tesiriyle imanlarının ziyadeleşmesini, gözlerinin yaşarmasını, tüylerinin ürpermesini, kalplerinin yumuşamasını ve nihayet anladıklarıyla amel etmelerini istemektedir. Ayrıca Kur’an okuma ve okutmada nebevi metotları takip etmek esas gayemiz olmalıdır. Bu anlamda okuma ve

Kur'an-ı Kerim bize kendisinin hep nitelikli okunması ve dinlenmesi gerektiğini tavsiye etmektedir.Bu manada okunurken ve dinlenirken tedebbür/tefekkür edilmesini öğütlemektedir.Yine müminlerin okuma ve dinleme esnasında,anladıklarının tesiriyle imanlarının ziyadeleşmesini,gözlerinin yaşarmasını,tüylerinin ürpermesini,kalplerinin yumuşamasını ve nihayet anladıklarıyla amel etmelerini istemektedir.

Kuran, indirilişinden beri birçok araştırmaya konu olmuştur. Bu itibarla Kuranın gerek metni/lâfzı gerekse muhtevası konusunda yapılan çalışmalar, onun anlaşılmasına müspet katkı sağlamaktadır. Dikkatli bir araştırıcının veya okuyucunun dikkatinden kaçmayan lâfız tekrarları, Kuranda yoğun bir yer tutmakta; âyetlerde ve sûrelerde sıkça kullanılmaktadır. Kurandaki genel tekrarlarla ilgili bir çok araştırma yapılmış olmasına rağmen, mana/konu tekrarı veya lâfız tekrarı hakkında (görebildiğimiz kadarıyla) ciddî