Haz ilkesinin, ruhsal aygıtın birincil işleyiş biçimi olduğunu; ancak organizmanın kendini dış
dünyanın zorlukları karşısında ortaya koyabilmesi açısından en başından itibaren yetersiz, hatta
tehlikeli olduğunu biliyoruz. Egonun kendini koruma dürtülerinin etkisiyle, haz ilkesinin yerini
gerçeklik ilkesi alır. Gerçeklik ilkesi, nihai haz amacından tamamen vazgeçmeden; hazzın
ertelenmesini, bazı haz olasılıklarından feragat edilmesini ve hazza giden uzun yolda geçici
hoşn ...