II. Mahmut'un yeniçeri ocağını kapatarak yeni bir ordu kurduğu devrelerde bu yeni ordunun finansmanına yöneltilen ihtisab vergileri, kurulan İhtisab Nezareti denetiminde yeni düzenlemelerle örgütlenmeye çalışılmış, 1830'lardan sonra kademeli olarak kaldırılmış, 1854 yılında adı geçen nezaret de kaldırılarak bu alana ait iş ve işlevler çeşitli kurumlar arasında dağıtılmıştır. Eski adıyla Başbakanlık Osmanlı Arşivleri'nden bir defterin incelediği bu çalışmada, İstanbul başta olmak üzere, Anadolu ve Rumeli böl

Cumhuriyetin modernleştirme projelerine güçlü bir destek veren Ahmed Cevad geleneksel değerler çevresinde dile getirdiği vurgular gözden kaçmamaktadır. Eser "Haram Yiyicilik" adı altında ilgili devrede ülkenin içinde bulunduğu olumsuz tablonun nedenlerini ele almakta vatanın kuşatıldığı tehlikeleri ve toplumsal yozlaşmayı engelleyebilme yolunda tespit ve önerilerde bulunmaktadır.Yazarın eserinde toplum ile ilgili tespitleri oldukça dikkat çekicidir."İnsan topluluklarında görülen asalaklık çoğunlukla zamanın

İstanbul tüccarlarının Milli Türk Ticaret Birliği tarafından düzenlenerek gerçekleştirilen hazırlık kongrelerinde İstanbul Türk tüccarının Türkiye iktisat kongresine sunmak üzere talep ve önerileri rapor haline getirilmiştir. Elinizdeki sadeleştirilmiş çalışma, bu raporu ortaya çıkaran iki ayrı hazırlık kongresine ait tutanaklardan oluşmaktadır. Birinci bölümde İzmir İktisat Kongresinde okunmak üzere Millî Türk Ticaret Birliği'nin hazırladığı ayrıntılı rapor yer almaktadır. Raporda dile getirilen görüş ve ö

Elinizdeki risalede, teslis inancına dayalı batı kültürü ile başından bu yana peygamberlerin insanlığa getirdiği vahiy merkezli toplumsal anlayış ve düzenin iki farklı hayat tarzına işaret ettiği belirtilmektedir. İslam toplumsal düzeninin bitimsiz hırs ve arzular temelinden kalkan çatışmaları bir denge çerçevesine oturtabilecek yegâne dünya görüşü olduğu etraflıca açıklanmaktadır. Batı Hristiyanlığının orijininden saptığı, bu dünyanın dinle olan esaslı bağlarını çözerek insanlığı başka arayışlara ve özelli

Kimi defa, insanın eserini kayda geçirme çabası, ölümsüzlük arzusuyla ilgili görünür. Bunun için çıkar sahneye, başlar şarkılarını söylemeye. Ya da etkileyici bir nutuk çekebilir yahut yıllar sonra 'muhteşem' dedirtecek bir tablo için gezdirir fırçasını tuval üstünde. Faniliği mukadder olan insanın 'var etme' ve 'var olma' hevesinin bir ürünü olabilir eser verme çabası. Bazen de yapıp ettikleri ve ya yapıp edemedikleri, 'inandığı ve tutkun olduğu' bir anlam bütünü belge düşürmeye kışkırtır adamı. Yaşadığı z